颜真卿《祭侄文稿》是公认的天下第二行书,在中国浩瀚的书法艺术宝库里,知名度和影响力仅仅次于王羲之的《兰亭序》,是许多书法爱好者学习书法用之不尽的典范。 一件书法作品是否能成为千古流传的艺术臻品,主要从以下四个关键词来判断。《祭侄文稿》在这四方面都很突出。 《祭侄稿》局部 1, 情感。 情感是所有艺术的灵魂,作者给作品中凝注饱满情感是打动欣赏者的根本所在。 颜真卿跟侄子颜季明既有血缘关系,又有战友关系,他们的关系和感情非同寻常。在平定“安史之乱”时,颜季明不幸被俘,之后在756年遭到杀害。 颜真卿得知消息后,悲痛万分,情不自禁,提起毛笔流着热泪写了一篇悼念侄儿的文章,这篇文章就是《祭侄文稿》。 在书写时,颜真卿并没有考虑什么章法、布局等外在形式,他只是带着沉重而压抑的情感,用文字来表达亲情的断裂所带来的悲愤,同时对侄子的生平和功劳做了描述。 由于太过于专心,即使笔头上没墨了,他依然用意识指挥着笔下意识地写下去,让情感在书法线条里构成了川流不息的气韵。 颜真卿 2, 自然。 《祭侄文稿》是颜真卿在自然状态下的信手之作,直抒胸臆,没有丝毫矫揉造作之感。 由于情绪太过激动,甚至有些字写错了,他依然没有停下笔。直到他写完,才发现有错别字,于是就用笔涂涂改改,没想到取得了另一种有虚有实,有轻有重的表达效果。 那是一种不加雕琢和掩饰的自然之美的流露。 颜真卿《多宝塔碑》 3, 文采。 文学性是评判书法是否优秀的重要指标之一。 在平常人眼里,颜真卿仅仅是一位书法家,或者是将军,其实,颜真卿还有一个身份——诗人。《全唐诗》收录了颜真卿27首诗词,尤其《劝学》、《咏陶渊明》等诗歌,是非常优美的古诗。在文采方面,颜真卿也是一把好手。 《祭侄文稿》只有短短240余字,通篇遣词造句凝练,没有一个多余字,彰显了颜真卿高深的遣词造句修养。 历史上那些书法名帖,都是书法家自创诗词,是书法与文学完美结合的典范,王羲之《兰亭序》如此,《祭侄文稿》同样如此。 颜真卿《颜勤礼碑》 4, 情怀。 情怀可以提升境界和品味。 在《祭侄文稿》中,颜真卿依靠书法的外形,文字的内核,表达了一种血浓于水的亲情,同时也宣扬了爱国爱民,为国家利益赴汤蹈火,无私奉献的家国情怀。 这些情怀历来是中华民族基因里的高贵品质,上到国家下到百姓,骨子里都认可这些品质,它们在任何时代都符合审美共性,人们都会自然而然大力宣扬这些品质,因此,《祭侄文稿》会一直流传下去,直到永远。 (注:文章转载自百度网) |