文人画终于在元代完备了。 完成于一个沦亡于异族、知识分子感觉着空前苦闷的时代。 文人把他们的挫折、苦闷寄托于山水， 走到宇宙自然里， 去寻找个人生命的依托。 宋末元初，把绘画引导到元代文人画风格上去的关键人物却是赵孟頫。 —蒋勋《美的沉思：赵孟頫与元四大家》 01 文人画到他敞开大门 《鹊华秋色图》，是元代的大书画家赵孟頫画给忘年之交周密的。这幅画创作于贞元元年，也就是公元1153年，距今正好是866年了。
《鹊华秋色图》 赵孟頫 绘 常常在秋天想起这幅画，倒不是因为它记录了800多年前的秋色，而是这张画的情绪和背后的故事又丰富，又复杂，就像是秋天。偏偏赵孟頫，他的一生，他所处的时代，他所创作的作品，都被罩上了一层秋色。 赵孟頫在中国艺术史上有多厉害？在他之后，明代有一个大文人王世贞，是太仓人，他是当时的文坛领袖，也是书画鉴藏家。他就说过一句话：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”意思是说，文人作画从北宋的苏东坡开始，到了元代赵孟頫出现，他带领了大批文人投入到艺术创作里。
《自画像题词》 赵孟頫绘 苏东坡留下的真迹不多，硕果仅存的一幅《古木怪石图》，枯木用笔迅疾，画心枯淡盘旋，墨色变化多端。这种画法显然是从书法的笔法中化出。 巧的是，赵孟頫也有一幅《秀石疏林图》，他在画上题了一首诗：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”这幅画就印证了他诗中的观念以书法入画，他是继承于苏东坡的，不过赵孟頫的书法，比苏东坡还要胜一筹。
《秀石疏林图》 赵孟頫 绘 我们现在说的楷书四大家，颜真卿、柳公权、欧阳询都是唐太宗时候的人，只有赵孟頫是元代人。从晋唐以来，书法学习王羲之、王献之父子的人，多如卖花担上的桃李，只有赵孟頫是唐以后集书法之大成者。 有时候我常常想，这样一个才华卓绝的人，如果不是不幸遇到元代的黑暗统治，他所得到的评价，会不会更公允？ 02 矛盾人生 不管怎么样，赵孟頫还是做过元朝政府的官，这让他的后世评价多了争议。 蒋勋先生在《美的沉思》一书中，把元代称为“一个沦亡于异族、知识分子感觉着空前苦闷的时代”，真的不是一种夸张。 其实在元朝以前，中国所秉持的“天下”“华夏”，是一种文化价值观的认同，是多元而包容的，并不以民族血统来评判一个人。
左为赵孟頫自画像,右为元世祖、元仁宗像 但是元朝统治者执行的是民族歧视政策，把全国人分为四等，第一等蒙古人，第二等色目人，第三等是汉人（辽金政权下的百姓），第四等是南人（南宋政权下的百姓）。南人的地位最低，几乎没有什么权利。这样的歧视政策，让江南有气节的文人都隐居起来，不和元朝统治者为伍。 可赵孟頫是没有选择的，他是赵宋的宗室，虽然是第四等的南人，却是元世祖忽必烈拉拢的对象。他也没有办法推辞统治者的征召，只能到北方做官。
《红衣罗汉图》 赵孟頫 绘 可是赵孟頫对南宋故国是有感情的，作为一个文人，他也有很强的道德观，所以他这一生，过得矛盾、痛苦、悔恨、委屈。 他在《自警》诗中写道：“唯留笔砚情犹在，留与人间作笑谈。”这些痛苦，化作了他寄情于山水、书画的动力，也催生了超越于黑暗现实之上的，文人画的理想世界。 03 秋色图中有乡愁 赵孟頫又是幸运的，他有一个和他心意相通的才女夫人，管道升。 管道升看穿赵孟頫归隐的心思，就写了一支曲子，坚定他的信念：人生贵极是王侯，浮名浮利不自由。争得似，一扁舟，吟风弄月归去休。 辞官回到江南吴兴故乡，赵孟頫就和管道升隐居在莲花庄。他又见到了熟悉的老朋友，南宋灭亡后不仕的周密。
《水村图》赵孟頫 绘 周密祖籍山东济南。他的曾祖周泌，因为靖康之乱从济南迁居吴兴（今湖州），到了周密这一代，已经在吴兴、杭州四代为官。他在宋宝佑年间任义乌令，入元不仕，隐居杭州。 周密一生都生活在江南，从没看过老家济南的样子。可他始终难以忘怀自己是济南人，为此，他曾以“齐人周密公谨父”“华不注山人”自称。
《武林旧事》周密 他的词作中也往往饱含着浓浓的怀乡之愁，像是“回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州”，又像是“一样归心，又唤起，故园愁眼”“归鸿自趁潮回去，笑倦游，犹是天涯”，读着这些字句，总能让人想起余光中先生那首《乡愁》。 “华不注山” 的山名“华不注”取自《诗经》，意为此山如花跗注于水中。在北宋以前，华不注山周围全为水域，称为“鹊山湖”，远远望去，此山像在水中含苞欲放的一枝荷花骨朵。这就是《鹊华秋色图》的由来。
《鹊华秋色图》局部 赵孟頫 绘 赵孟頫为周密回忆起自己宦游济南时的景色：画中是一片辽阔的泽地和河水，从近景直伸展到远处的地平线。在这好像无际的平远景上，最重要的是两座山：右方突立的是三角形，双峰笔直的华不注山；盘踞在左面的是鹊山，形如水牛的脊背。画题就是由这两座山而起的。 两座山与近景之间，树木紧多，疏落散布，有杨树、稚松及其他各类。画的左方，可见山羊四五只，在几所简陋的茅舍简啮食。水边轻舟数叶，舟中渔叟正安静地工作。其时正是秋天——一片宁静，有的树叶已脱落了，有的亦赤黄相间。然而村人对这些美景混然不觉，只埋头于他们日常的生计。
《双松平远图》赵孟頫 绘 赵孟頫在题跋中亲自写下为什么要画这样一副画： 公谨父，齐人也。余通守齐州，罢官来归，为公谨说齐之山川，独华不注最知名，见于《左氏》，而其状又峻峭特立，有足奇者，乃为作此图。其东则鹊山也。命之曰《鹊华秋色》云。元贞元年十有二月，吴兴赵孟頫制。 在这张画里，赵孟頫运用了他在北方做官时从北宋之前的古代山水中学到的画风，又结合了生长在南方所继承的南宋的画风，以古意给中国绘画带来了新意。
《鹊华秋色图》局部 赵孟頫 绘 想一想，人生真的很奇妙，有舍才有得。赵孟頫因为早年出仕元朝，失去了道德的高分，可是他却在北方获得了高古艺术的真传。当他抛弃了高官厚禄，归隐山林，才真正做回了自己。 （注：文章转载自搜狐网） |
